ما حكم إيقاف مسجل القرآن على آية لم يكتمل معناها؟

الوقف والابتداء في تلاوة القرآن الكريم مراده المنع الصناعي، لا التحريم أو الكراهة، لأن الوقف الاختياري هو الذي يحسن القراءة، وليس في القرآن وقف واجب أو حرام إلا ما له سبب كقصد تغيير المعنى، مثل الوقف على "إله" في قوله تعالى: {وَمَا مِنْ إله إِلاَّ إله وَاحِدٌ}، أو الوقف على "لا يستحي" في قوله: {والله لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الحق}. ومن كمال الأدب ألا يقف القارئ إلا عند معنى حسن، ولا إثم عليه إن وقف على موضع قبيح ما لم يقصد ذلك، وأمر الاستماع أسهل، فلا حرج على المستمع في إيقاف القارئ حيث شاء، لكن كمال الأدب أن يوقف الاستماع عند معنى حسن.