ما صحة حديث: "ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم: رجل كانت له امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها، ورجل كان له على رجل مال فلم يشهد عليه، ورجل أعطى سفيهاً ماله" وهل المذكورون فيه معذورون؟

الحديث المذكور مختلف في تصحيحه بين من صححه كالحاكم والألباني، ومن قال عنه الحافظ الذهبي إنه منكر. والبحث في معناه فرع عن تصحيحه، وإذا لم يصح فلا حاجة للبحث عن معنى له. ومن صح عنده الحديث فقد فسر تفسيراً مقبولاً.