هل يأثم من كرر دعاية لقرض ربوي مازحًا وناسيًا لكونه ربويًّا، ثم ندم على فعله؟

الدعاية للحرام (تعريف) كالقروض الربوية ونحوها محرمة، والدال على الشر كفاعله. لكن من صدر منه ذلك ناسيًا لمضمونها فلا يؤاخذ به، لقوله تعالى: "رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا"، ولقوله صلى الله عليه وسلم: "رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه"، والمراد به رفع المآثم.