هل يمكن الجزم بأن حديث "كلها في النار" قطعي الثبوت، وأن القول بضعف هذه الزيادة ضعيف جدًّا، أم لا يزال هناك مجال لاعتبارها ظنية الثبوت؟

حديث الافتراق صححه كثير من أئمة الحديث وضعفه آخرون، والصواب تصحيحه. مسألة القطع بصحة الحديث تختلف بحسب القرائن المحتفة به والمستدل، فالجزم بصحته لا يتأتى إلا للمختص بهذا العلم، أما المقلد فعليه سؤال أهل العلم. خبر الواحد يُجزم بكذبه أو يُظن كذبه أو يتوقف فيه أو يترجح صدقه أو يُجزم بصدقه بحسب الدليل. كون الدليل ظنيًا أو قطعيًا أمر نسبي يختلف باختلاف المدرك المستدل.