هل يجيز الشرع لوالدة الزوجة السفر إليها في فترة العدة بحجة مرافقتها أثناء الولادة، أم أن هناك حلاً آخر؟

الأصل هو تحريم سفر المحدة من عدة الوفاة وتحريم مبيتها خارج بيتها الذي توفي زوجها فيه، استناداً لحديث فريعة بنت مالك، حيث أمرها النبي صلى الله عليه وسلم بالمكوث في بيتها.

ولا يُستثنى من هذا الأصل إلا حالات الضرورة القصوى، والتي عرّفها الفقهاء بأنها بلوغ الإنسان حداً إذا لم يتناول الممنوع هلك أو قارب الهلاك، وهذا لا ينطبق على سفر الأم المُحِدَّة لشهود ولادة ابنتها.

والحل في مثل هذه الحالة هو أن تسافر البنت إلى الأم إن أمكن، أو أن تنيب الأم من يقوم برعاية البنت نيابة عنها.