ما حكم الصلوات التي أدتها السائلة في فترة تجاوزت العشرة أيام من دورتها، بناءً على اعتقادها السابق بأن أقصى مدة للحيض عشرة أيام، ثم علمت أن أقصاها خمسة عشر يومًا، وهل تعتبر هذه الصلوات غير مقبولة وعليها قضاؤها؟

أكثر الحيض خمسة عشر يومًا، وهو قول الجمهور المفتى به. ويرى الحنفية أن أكثره عشرة أيام، وهو قول مرجوح. لا حرج في الأخذ بالقول المرجوح بعد وقوع الفعل ومشقة التدارك، لذا لا حرج في العمل بمذهب الحنفية فيما مضى، وليُعمل بمذهب الجمهور مستقبلًا.