ما هي الأدلة من القرآن والسنة وأقوال العلماء على معنى حديث: "لأن تضرب رأس رجل بحديدة فتخترقه خير له من أن يمس امرأة لا تحل له"، وهل يقصد به اللمس عامة أم اللمس بشهوة فقط؟

الحديث (تعريف) "لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له" صححه الألباني ويدل على تحريم مس المرأة الأجنبية بشهوة أو بدونها. ويؤيد ذلك أدلة من القرآن والسنة (تعريف)، فكما حُرِّم النظر إلى الأجنبية ولو بلا شهوة، فالمس أولى بالتحريم. وقد أيّدت عائشة ذلك بأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يمسّ يد امرأة قط في المبايعة. وقد أجمع الفقهاء من المذاهب الأربعة على تحريم مسّ المرأة الأجنبية، حتى لو أُمنت الشهوة، لعدم وجود الضرورة (تعريف).