كيف يمكن فهم تكفير السلف لمن قال بخلق القرآن، أو توقف فيه، أو لم يكفر من توقف فيه، مع الإيمان بأن القرآن كلام الله الفعلي، وأن الله لم يزل متكلمًا ويتكلم متى شاء، وكيف لا يكون القرآن صفة لله كونه ناتجًا عن صفة الكلام، وليس عينه صفة؟

القول بأن القرآن مخلوق نابع من نفي صفة الكلام عن الله تعالى، وذلك بزعم أن الكلام يستلزم الجسمية والمشابهة للمخلوق لوجود الأصوات والحروف فيه، وهذا كفر لأنه يناقض النصوص ويقدح في كمال الله تعالى وينفي الشرائع. ومن قال ذلك فهو إما أن يجعل كل كلام في الوجود كلام الله، أو يجعله سبحانه غير متكلم بشيء أصلًا، فيصفه بالنقص ويشبهه بالجمادات.