ما دليل العلماء على جواز نية الانفصال في الصلاة، وهل يمكن قياس ذلك على "وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة"؟ وهل يصلي المسافر ثلاث ركعات ويسلم مع الإمام إذا دخل في الركعة الثانية بنية العشاء؟

إذا صلى المأموم صلاة بعدد ركعات أقل من الإمام، كصلاة المغرب خلف من يصلي العشاء، يجوز ذلك على الراجح، ولا يضر اختلاف النية (تعريف) بينهما. بعد أن يتم المأموم ركعات صلاته، يكون بالخيار بين مفارقة الإمام والتسليم أو انتظار الإمام ليسلم معه، والأفضل انتظاره. أما جواز مفارقة الإمام لعذر أو لغير عذر فقد اختلف فيه العلماء، فمنهم من يجيزها مطلقًا، ومنهم من يجيزها لعذر فقط، ومنهم من لا يجيزها مطلقًا. وإن دخل المأموم مع الإمام في صلاة العشاء بنية المغرب، وهو في الركعة الثانية للإمام، فإنه يسلم مع الإمام لأنه يكون قد أتم صلاته. لكن إن دخل بنية العشاء فعليه أن يأتي بركعة بعد سلام الإمام.