ما أصل مقولة "ناقل الكفر ليس بكافر" ومن هو قائلها، وهل تعد قاعدة فقهية؟

قاعدة "ناقل الكفر ليس بكافر" صحيحة إذا كان الناقل يحكي الكفر فقط أو يحكيه ويرد عليه، كما هو الحال في القرآن والسنة. أما إذا نقله مقرًّا به أو موافقًا عليه، فهو كافر كالقائل. هذه القاعدة عقدية تتعلق بباب التكفير.