هل يقع الطلاق بقول "علي الطلاق لن آخذ منها شيئا أبدا" إذا نوى به الإلزام وعقاب الأم، ثم أخذ منها ناسيًا ليمينه؟

يرى جمهور (تعريف) العلماء أن الطلاق (تعريف) المعلّق يقع بحصول المعلق عليه، بينما يرى شيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية لزوم كفارة يمين إن لم يقصد الزوج الطلاق. وإذا حلف الزوج بالطلاق ألا يأخذ مالاً من أمه فأخذه ناسياً، فلا يقع الطلاق عند الشافعية وفي رواية للحنابلة وهو اختيار ابن تيمية وابن القيم. وعليه، فتبقى الزوجة في عصمة زوجها ولا يقع طلاق ولا كفارة، ولكن الزوج أخطأ بالحلف بالطلاق. وللخروج من الخلاف (تعريف)، يمكن للزوج أن يعتبر الطلاق واقعًا ويرتجع زوجته قبل انتهاء العدة (تعريف) أو يعقد عليها من جديد بعدها.