هل يمكن الجمع بين الأدلة الواردة في حكم صلاة الجماعة -خاصة حديث ابن أم مكتوم وحديث الأفضلية- بالقول بوجود نوعين من المعذورين: الأول من له عذر لا يمكن تجنبه ويرجى له أجر الجماعة، والآخر من له عذر يمكن تجنبه، فتكون الأفضلية في حقه مقارنة بين أدائه الصلاة جماعة أو منفرداً؟

شكرًا لسعيك لفهم أمور دينك، ونسأل الله أن يرزقنا وإياك الفقه (تعريف) في الدين (تعريف)، والتوفيق بين أدلة الفريقين يحتاج إلى وقت طويل. وحديث ابن أم مكتوم لم يُقال بنسخه لحديث الأفضلية، بل لمخالفته الأدلة على سقوط الجماعة عن المعذور، ولم يقل أحد بظاهر حديث ابن أم مكتوم بإيجاب حضور المسجد على من كان في حالته.