العودة إلى البحث
السؤال

هل الاقتراض بالربا محرم تحريم وسائل، يُباح عند الحاجة، بينما أكل الربا (الإقراض بالربا) محرم تحريم مقاصد أو لذاته؟ وهل يعقل أن يكون عقاب المقترض بالربا والمقرض بالربا متساويًا، خاصة مع وجود حاجة أو ضرورة للمقترض؟

مشاركة هذا الجواب

المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026قراءة 1 دقيقةمتوفر أيضًا بالإنجليزية
الجواب

درجات متفاوتة، لذاته أقوى من المحرم لغيره، من أشد محرمات العقود، لكنه متفاوت، فربا النسيئة أشد من ربا الفضل، ولا فرق بين آكل الربا وموكله، فالربا لا تبيحه إلا أو الخاصة التي تنزل منزلة الضرورة وفق ضوابط الشرع.

خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في

راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.

اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي
من أين جاء هذا الجواب
منصّة المصدر
فتاوي
معرّف الفتوى الأصلي
141876
أُضيف هنا
، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
النصّ
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الفتوى كاملة
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي