هل ورد في القرآن أو السنة ما يُشير إلى وجود مؤخر الصداق كحق للزوجة عند الطلاق؟

لم يرد في القرآن والسنة (تعريف) ذكر لمؤخر الصداق صراحة، لكنه مشمول فيهما لأنه جزء من الصداق الذي هو حق للمرأة، مصداقًا لقوله تعالى: "وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً"، ولقوله صلى الله عليه وسلم: "التمس ولو خاتما من حديد". يجوز أن يكون الصداق كله حالًا، أو كله مؤجلًا، أو بعضه مؤجل وبعضه حال، لأنه عوض عن الاستمتاع.