ما معنى أن يكون الطلاق عن وطر؟ وهل يُعتبر طلاق مريض الوسواس القهري عن وطر عندما يكون المرض هو الدافع وراء الطلاق؟ وما هي حدود الوسوسة التي لا يقع معها الطلاق؟

خلاصة الفتوى أن معنى قول ابن عباس -رضي الله عنهما-: "لا طلاق إلا عن وطر"، أي: لا ينبغي للرجل أن يطلق زوجته إلا لحاجة تدعو لذلك كنشوزها، وأن الموسوس إذا صدر منه الطلاق تحت تأثير المرض فهو مغلوب على أمره، فطلاقه غير نافذ، ولا يقع طلاق الموسوس إذا تلفظ به بلسانه ما لم يقصده قصدًا حقيقيًا في حال طمأنينة واستقرار بال، بل يكون مغلوبًا عليه. فلا يقع منه طلاق إذا لم يرده إرادة حقيقية بطمأنينة.