هل خروج عمال الحلاقة في ساحة الحرم المكي لاستقبال المعتمرين وجلبهم إلى محلاتهم يعتبر من تلقي الركبان؟

النهي عن تلقي الركبان هو لضمان عدم غبن البائعين القادمين من خارج البلد، حيث أن تلقيهم قبل وصولهم السوق ومعرفتهم بأسعار السوق يؤدي غالبًا إلى شرائهم بأسعار أقل.

ويُقصد بالركبان هنا القادمون من السفر بما يبيعونه، ويثبت لهم خيار الغبن إذا تلقاهم أحد خارج السوق واشترى منهم أو باعهم شيئًا وغبنوا غبنًا يخرج عن العادة.

أما تلقي من يريد الحلق أو التقصير قرب الحرم، فليس من هذا الباب؛ لأنه لا غبن فيه، فأجرة الحلاقة معلومة، ولا يتم أي عقد عند اللقاء، وإنما هو من باب السمسرة والدلالة، وهو أمر لا حرج فيه.