هل يُعدّ كسب سائق الأجرة مالاً حراماً إذا كان بعض ركابه ممّن يملكون مالاً محرماً، استناداً إلى امتناع أبي بكر عن أكل تمرةٍ من مالٍ كان قد اكتسبه صاحبه في الجاهلية؟

عمل السائق مباح والأجرة حلال. وفعل أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- كان في حق من عَلِم أن ما يأخذه هو عين الحرام. فقد أخرج البخاري عن عائشة -رضي الله عنها- أن أبا بكر أدخل أصبعه في فِيهِ فقاء كل شيء في بطنه، بعدما علم أن ما أكله كان مقابل تكهنه في الجاهلية.