هل يحاسب الإنسان على حديث النفس إذا كان متعمدًا ومن باب التطير، وما المقصود بالعمل بمقتضاه؟

حديث النفس بالمعصية معفوٌ عنه إن كان مجرد خاطرة ولم يعزم عليها، أما الشروع في المعصية فيُكتب، وكذا العزم عليها يكتب سيئة. الإصرار والعزم معصية تكتب سيئة، فإذا عملها كتبت معصية ثانية، وإن تركها خشية الله كتبت حسنة. الخواطر التي لا يوطِّن النفس عليها لا تكتب، والمؤاخذة بعزم القلب المستقر دلت عليها نصوص الشرع.