ما حكم صلاة العشاء إذا توضأ المصلي بنية تجديد الوضوء، ثم تبيّن له أنه كان قد أحدث قبل وضوئه للتجديد؟

اختلف أهل العلم فيمن توضأ بنية تجديد الطهارة ناسياً حدثه، ثم تذكر أنه كان محدثاً، هل تصح طهارته أم لا؟ على قولين:

القول الأول: لا تصح طهارته؛ لأنه لم ينوِ رفع الحدث، أو نيته مترددة.

القول الثاني: تصح طهارته؛ لأنها طهارة مشروعة صادفت حدثاً فرفعته، وهذا هو الأظهر وهو مذهب الحنابلة، واختاره الشيخ ابن عثيمين والشيخ خالد المشيقح، وشرطه أن يكون ناسياً حدثه لا ذاكراً له.

والاحتياط هو إعادة الوضوء والصلاة خروجاً من الخلاف.