هل إقامة شرع الله تقتصر على الحدود كقطع يد السارق ورجم الزاني، أم أن أساسها "العدل" الذي لا يوجد له مقياس واضح، وهل يجري الشرع على حسن النية ومحاولة تبرئة المتهم؟ وما هي الخطوات لإقامة الشرع في هذا العصر؟

إن شرع الله أوسع من حد السرقة والرجم، وهما من الشرع ومن أنكرهما أنكر معلومًا من الدين (تعريف) بالضرورة (تعريف). تدرأ الحدود بالشبهات ولا تسقط عمن ثبتت عليه البينة، والأصل في إقامة (تعريف) شرع الله هو العدل الذي مقياسه أن يكون الشيء من شرع الله. الشرع ليس مبنيًا على حسن النية (تعريف) حيث لا تنفع يمين السارق والزاني الكاذبة إذا ثبتت البينة، والشرع لا يجري على أساس تبرئة المتهم إذا كان ظالمًا للعباد، بل يجب البحث عن إدانته.