هل صحيح أن نزول قوله تعالى: (غير أولي الضرر) في آية: (لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ) كان بسبب شكوى ابن أم مكتوم، وأن هذا يدل على أن القرآن بشري ويتغير حسب الأحداث؟

أجمع المسلمون على جواز وقوع النسخ في الشريعة، استنادًا لآيات مثل: ﴿يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ﴾ و ﴿مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا﴾، وله حِكَمٌ متعددة منها: التخفيف والتوسعة على الناس، تكثير الأجر للمؤمنين، دفع الحجة عن النبي، وتمييز قوي الإيمان (تعريف) من ضعيفه، والابتلاء بكمال الانقياد. فالناسخ خيرٌ من المنسوخ دائمًا، وأوامر الله ونواهيه مبنية على الحكم (تعريف) والمصالح. وواقعة ابن أم مكتوم مثالٌ على كيفية ظهور إرادة التخفيف الإلهية بشكل عملي. هذه التفاصيل المتعلقة بالنسخ نُقِلت إلينا عبر السنة (تعريف) النبوية، ولو كان القرآن من صنع البشر لَحُذفت المراحل الأولية لتجنب الشكوك، ولكن نقلها يؤكد أنها مقصودة لحكمة بالغة.