ما صحة الحديث: "من قرأ القرآن فقد استدرج النبوة بين جنبيه غير أنه لا يوحى إليه، لا ينبغي لصاحب القرآن أن يجد مع من وجد، ولا يجهل مع من جهل، وفي جوفه كلام الله"؟ وما المقصود بـ "أن يجد مع من وجد" إن صح الحديث؟

الحديث (تعريف) "من قرأ القرآن فقد استدرج النبوة..." لا يصح مرفوعًا، بل هو حسن موقوفًا على عبد الله بن عمرو رضي الله عنه. أما معاني ألفاظه المختلفة مثل "يجد مع من يجد" أو "يحد مع من حد" فتدل على أنه ينبغي لحامل القرآن ألا يتعلق بالدنيا، وألا يتكبر أو يتعاظم، وأن يتحلى بالأخلاق الفاضلة كالعفو والصفح بدلًا من الغضب والانتقام.