هل يُعدّ إقدام الطبيب على اختيار علاج أقلّ فعالية وأقل خطورة على حياة المريض -بدلًا من علاج أكثر فعالية وأكثر خطورة- تسببًا في وفاته يستوجب كفارة القتل الخطأ، أم أنه اجتهاد خاطئ لا يستوجب الكفارة؟

ما دام المريض توفي بمرضه لا بمداواتك، فلا إثم عليك ولا ضمان؛ لأنك لم تباشر أو تتسبب في وفاته، وإنما قصارى الأمر أنك لم تسلك السبيل الصحيح لإنقاذه، وهذا لا يترتب عليه ضمان. والجمهور لا يوجبون الضمان على من تعمد التفريط في إنقاذ حياة المعصوم.