هل ما يخرج من القبل على شكل فقاعات هوائية أو أشياء بسيطة ينقض الوضوء، أم لا بد من سماع صوت أو شم رائحة للتأكد؟

اختلف العلماء في نقض خروج الريح من القبل للوضوء (تعريف)، فذهب الحنفية والمالكية إلى عدم نقضه لعدم ورود دليل صريح، وذهب الشافعية والحنابلة إلى نقضه لعموم الحديث (تعريف): "لا وضوء إلا من صوت أو ريح" وقياسًا على سائر ما يخرج من السبيلين، وهذا القول أحوط وأقرب للدليل. ولا ينتقض الوضوء إلا بالتيقن من خروج الريح، ولا يضر مجرد الشك أو الظن، لأن اليقين لا يزول بالشك.