ما حكم اعتزال الناس والتفرغ للعبادة والبعد عن الفتن، وهل يجوز ذلك بوجود الوالدين، وما صحة حديث: "ورجل في شعب من الشعاب يعبد ربه عز وجل ويدع الناس من شره"؟

الحديث الذي يستدل به على تفضيل العزلة محمول على الاعتزال في زمن الفتن أو على من لا يسلم الناس منه. الأصل هو تفضيل مخالطة الناس والتحلي بالصبر على أذاهم لما في ذلك من مصالح وأجور عظيمة. يجب أن تكون المخالطة فيما يعود بالنفع وتجنب فضول المخالطة الضارة التي هي الداء الجالب لكل شر، ويمكن تقسيم المخالطة إلى أربعة أقسام: ما هو كالغذاء (العلماء الناصحون)، وما هو كالدواء (عند الحاجة مثل مصالح المعاش)، وما هو كالداء (لا يُستغنى عنه في حالات خاصة)، وما هو الهلاك كله (أهل البدع والضلالة).

.