هل قالت عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم: "كان خلقه القرآن"؟

أولًا: قول عائشة رضي الله عنها "كان خلقه القرآن" تعني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعمل بالقرآن، ويقف عند حدوده، ويتأدب بآدابه، ويعتبر بأمثاله وقصصه، ويتدبره، ويحسن تلاوته، فكل ما مدحه القرآن كان يرضاه، وما ذمه كان يسخطه.

ثانيًا: من حق النبي صلى الله عليه وسلم علينا ذكر شمائله الكريمة وصفاته الحميدة، فقد كان أحلم الناس، وأشجعهم، وأعدلهم، وأعفهم، وأسخاهم، لا يبيت عنده دينار ولا درهم، وكان يخصف نعله، ويرقع ثوبه، ويخدم أهله، وكان أشد الناس حياءً، ويجيب دعوة العبد والحر، ويقبل الهدية، ولا يأكل الصدقة، ولا يتكبر عن إجابة الأمة والمسكين، ويغضب لربه لا لنفسه، وينفذ الحق، وكان يعصب الحجر على بطنه من الجوع، ولم يشبع من خبز ثلاثة أيام متوالية إيثارًا على نفسه، يعود المرضى ويشهد الجنائز، ويمشي وحده بلا حارس، وكان أشد الناس تواضعًا، وأسكنهم، وأحسنهم بشاشة، يركب ما وجد، ويعود المرضى في أقصى المدينة، ويحب الطيب، ويكره الرائحة الرديئة، ويجالس الفقراء، ويؤاكل المساكين، ويكرم أهل الفضل، ويتألف أهل الشرف، ويصل ذوي رحمه، ويقبل معذرة من اعتذر إليه، يمزح ولا يقول إلا حقًا، ويضحك من غير قهقهة، ولا يحتقر مسكينًا، ولا يهاب ملكًا، لم يشتم أحدًا قط، وما ضرب بيده أحدًا، وكان إذا سئل أن يدعو على أحد عدل إلى الدعاء له، وقد وصفه الله تعالى في التوراة بأنه: "عبدي المختار، لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق، ولا يجزي بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويصفح"، وكان يبدأ من لقيه بالسلام، ويصبر على من يقاومه لحاجة حتى ينصرف المقابل، ولم يكن يُعرف مجلسه من مجلس أصحابه.

ثالثًا: ينصح السائل بالاستعانة بالبرامج الحديثية، واقتناء الكتب الشاملة كـ"رياض الصالحين" و"الترغيب والترهيب"، للاستزادة في البحث والمعرفة.