ما مدى شمول حديث "شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي" للتائبين من الكبائر، أم يقتصر على من ماتوا عليها دون توبة؟

الحديث المذكور يقصد أهل الكبائر الذين ماتوا دون توبة، لأن نصوص الشريعة تؤكد أن الله يقبل توبة الصادقين، وأن التوبة الصادقة تكفر الكبائر بإجماع المسلمين، ووعيد الذنوب مشروط بعدم التوبة. أما حق المظلوم فلا يسقط بالتوبة، بل يجب على التائب تعويضه أو الإكثار من الحسنات. والتائب ينبغي أن يظل وجلاً خائفاً من الله وطامعاً في شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم، فقد كان السلف يتهمون أعمالهم وتوباتهم خوفاً من عدم القبول.