ما حكم من أُكره على فعل شيء لا يرضاه، وهل يُقاس الإكراه على القول بالإكراه على الفعل، كأن يُكره على انتهاك عرض مسلمة؟

قسّم أهل العلم الإكراه الفعلي إلى نوعين: الأول ما فيه حق لمخلوق، كالإكراه على القتل أو الزنا بمتزوجة، وهذا لا يسقط الإثم عن المكره. الثاني ما كان حقًا لله وليس فيه تعلق بحقوق العباد، وهذا يفيد فيه الإكراه. واختلف العلماء في الإكراه على الزنا، فمنهم من يرى إقامة (تعريف) الحد ومنهم من يرى عدم إقامته.