ما صحة الألفاظ الصوفية مثل: العارف، والسكر، والمحو، والغرق، التي لم تستعمل في صدر الإسلام؟

غالب المصطلحات المذكورة ترد في كتب ابن القيم عند حديثه عن أهل التصوف ونقد كلامهم، كما في "مدارج السالكين" الذي يشرح "منازل السائرين" للهروي، وهو صوفي. استعملها ابن القيم لبيان معانيها وما تحتمله من حق أو باطل، وهذا لا حرج فيه. أما عند عدم الحاجة، فالأولى لزوم ألفاظ السلف؛ لاحتمال تلك المصطلحات معاني غير شرعية أو موهمة. لا مشاحة في الاصطلاح، والشأن في المقصود منه، وينبغي اجتناب المصطلحات الموهمة لمعانٍ غير صحيحة.