ما هو معنى "يد الله" في اللغة العربية، بحيث لا يكون تفويضاً للمعنى، ويكون المعنى معلومًا كما تدعون؟

لا يجوز الجدال في صفات الله، ويجب الإيمان (تعريف) بما أثبته الله لنفسه من الصفات على الوجه اللائق به دون مماثلة للمخلوقين. والمجادل الذي يقول إن لفظ اليد مجمل ويحتمل القدرة أو النعمة أو اليد الجارحة، وأن الواجب (تعريف) هو التفويض في معناها، كلامه غلط ترده النصوص. فإثبات صفة اليدين لله تعالى على الوجه اللائق به هو معتقد أهل السنة (تعريف). وقد جاء لفظ اليد في القرآن على ثلاثة أنواع: مفرد ومثنى ومجموع، ولكل نوع دلالته الخاصة. فقوله تعالى: "خَلَقْتُ بِيَدَيَّ" يختلف عن "عَمِلَتْ أَيْدِينَا"، لأن الأولى (تعريف) تفيد المباشرة، والأحاديث النبوية تثبت أن الله خلق آدم بيده، وغرس جنة الفردوس بيده، وكتب التوراة بيده، وهذا يثبت فضيلة لآدم وتميزًا له، ولو كانت اليد هي القدرة لم يكن هناك اختصاص. فالله تعالى له يدان كما أثبت لنفسه، فنثبتهما له مع اعتقاد تنزهه عن مماثلة المخلوقين، والعقول عاجزة عن إدراك كنه صفاته.