ما حكم الإسبال لغير الخيلاء، وما هي أسماء العلماء الذين أجازوه مع ذكر دليلهم؟

يحرم إسبال الثياب مطلقًا -ولو لغير خيلاء- في القول المفتى به، وذهب أكثر أهل العلم إلى عدم التحريم إذا لم يكن الإسبال على وجه الخيلاء، واستدلوا بأن الأحاديث الدالة على التحريم جاءت مقيدة بالخيلاء في أكثرها، وبما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قام مسرعًا حين خسفت الشمس يجر ثوبه، وقول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر: "لست ممن يفعله خيلاء".