ما هي القرينة التي جعلت الجمهور يرون أن ترديد الأذان سنة، رغم أن الأصل في الأمر الوجوب في قول النبي: "فقولوا مثل ما يقول"؟

اختلف أهل العلم في مسألة وجوب متابعة المؤذن؛ فذهب الحنفية والظاهرية وابن وهب من المالكية إلى الوجوب، وذهب الجمهور (تعريف) إلى الاستحباب. واحتج الجمهور بحديث أنس في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عند سماع الأذان (تعريف): "على الفطرة"، و"خرجت من النار"، ولم يذكر أنه قال مثل ما قال المؤذن. وقد تعقب ابن حجر هذا الاستدلال بأن الحديث (تعريف) لم ينص على عدم قوله مثل ما قال، ويحتمل أنه قاله ولم ينقله الراوي، أو أن هذا كان قبل صدور الأمر بمتابعة المؤذن.