هل يأثم المرء على عدم صلة رحمه، في حال تعرضه للأذى منهم لفظًا وفعلًا، رغم محاولاته وصلهم، وكيف السبيل لحل هذه المشكلة؟

ليس الواصل بالمكافئ، بل الواصل من يصل من قطعه ويحسن إلى من أساء إليه، وعليه أن يصبر على أذى أقاربه لينال ثواب صلة الرحم. وإن زاد الأذى وبلغ حد الضرر في الدين أو الدنيا، فلا حرج في تقصير التعامل معهم بما يمنع الضرر، حتى لو أدى ذلك لهجرهم إذا كان الضرر لا يندفع إلا بذلك، فالإجماع على جواز الهجر فوق ثلاث إذا كانت المكالمة تجلب نقصًا في الدين أو ضررًا في النفس أو الدنيا.