ما حكم الأخذ بقول العلماء في المسائل الاجتهادية، كأن يُقال: قال ابن تيمية كذا، وقال ابن عبد البر كذا، وهل يقع الأخذ بحكم عالم كان رأيه ضعيفًا تحت قول الله تعالى: "اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابًا من دون الله"؟ وكيف نقي أنفسنا من ذلك؟

لا حرج في تقليد (تعريف) أحد العلماء المجتهدين والأخذ بقوله لمن ليس عنده علم يتمكن به من الوصول إلى الحق بنفسه في المسألة؛ لقوله تعالى: "فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ (تعريف) إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ"، وقوله تعالى: "وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ".

وقد أجمع العلماء على أن العامي يقلد العالم، ولا يدخل هذا فيمن اتخذ الأحبار والرهبان أربابًا؛ لأن المقصود بهؤلاء من أطاعوا علماءهم في تحريم الحلال (تعريف) وتحليل الحرام (تعريف) وهم عالمون بأنهم خالفوا شرع الله، أما من اتبع العالم وهو يعتقد أن قوله موافق للشرع، فقد فعل ما أمر به، ولا إثم عليه لو كان ذلك القول مرجوحًا.