ما حكم صلاة الإمام الذي شك في عدد الركعات (ثلاث أو أربع) في الركعة الرابعة، ثم قام إلى الخامسة فسبّح به المأمومون فجلس مباشرة ولم يسجد للسهو، معتقداً أنه لا يلزمه سجود السهو، وأن المأمومين لم يتبعوه في القيام للخامسة؟

ما فعلته من القيامِ حينَ شككت هل هي الثالثة أو الرابعة صحيح، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمرَ من شكَّ في صلاته بالبناء علي الأقل، وما فعله المأمومون من التسبيح بك وكذلك ما فعلته من الرجوعِ حين سبحوا بك، كلُ ذلك صحيحٌ موافقٌ للسنة، والخطأ هو في تركك لسجود السهو، لأنه شرع لجبر الزيادة التي تبطل الصلاة لو تعمدت، وقد اختلف العلماء هل السجود لما يبطل عمده الصلاة واجبٌ أو سنة، فإذا قلنا بوجوبه فإنّ من تركه ناسياً أو جاهلاً حتى طال الفصل فلا شيء عليه. ومتابعة المأمومين للإمام في سجود السهو واجبة وإن لم يكن منهم سهو.