هل تُعدّ السائلة آثمة ومتسببة في طلاق زوجها لزوجته الأولى، علمًا أن سبب الطلاق هو افتراءات الزوجة الأولى واتهاماتها الباطلة للسائلة، واكتشاف سرقتها لأموال زوجها وعملها للسحر؟

إذا اتهمتك امرأة بالسرقة والزنا زورًا وبهتانًا، فهذا إثم عظيم؛ لقوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ.

لكن لا يجوز لك طلب طلاقها؛ لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك بقوله: لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها. ويجب عليك التوبة (تعريف) مما وقع منك.

كما أن اتهام أحد بالسحر دون بينة خطير ولا يجوز؛ فالأصل في المسلم السلامة، ونهى الله تعالى عن سوء الظن.