هل أفتى الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- عام 1995 بجواز حلق اللحية لمن يشترط عليه صاحب العمل ذلك، مع ورود أحاديث "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق" و "إنما الطاعة في المعروف" والآية الكريمة: (من يتق الله يجعل له مخرجًا ويرزقه من حيث لا يحتسب)، وإن صحت فما دليله؟

لا توجد فتوى معروفة للشيخ محمد العثيمين تجيز حلق اللحية من أجل الوظيفة، والأصل أنه لا تجوز طاعة أحد في معصية الله. فلا يجوز حلق اللحية للحصول على وظيفة إلا عند الضرورة الشديدة التي لا يجد فيها المرء سبيلاً آخر للرزق ويكون مضطراً اضطراراً شرعياً لذلك، فالضرورات تبيح المحظورات. ويجب التثبت مما ينقل من فتاوى عن العلماء.