هل القول بأن أسماء الأعضاء لا تؤثم، وأن المأثم في شتم الأعراض وقول الزور صحيح، وهل يعني ذلك أن التكلم بأسماء العورة أو ذكرها ليس حراماً؟

النص المذكور هو لعبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري في كتابه "عيون الأخبار"، وهذا القول صحيح، فقد كانت الشعراء تقول ذلك، وسمع جمع من الصحابة شعر الغزل ولم ينكروه، والمنهي عنه هو التغزل بمعين، وذكر مفاتنه.