هل يقع الظهار بقول "تحرم عليّ زوجتي كحرمة أخواتي" إذا قاله الزوج سرًا لردع نفسه عن فعل معين مع جهل الزوجة به، وهل تقبيل الزوجة لعضو زوجها حرام؟

من قال لزوجته: "أنتِ عليّ حرام كحرمة أختي أو أمي"، فإنه يكون مظاهراً على الراجح، ولا يقع بذلك طلاق إلا إذا نوى الطلاق، وإنما تلزمه كفارة الظهار وهي عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً، ولا يجوز له وطء زوجته قبل أداء الكفارة. ويصح تعليق الظهار فيقع بحصول المعلق عليه، ولا عبرة بعدم علم الزوجة بما تلفظ به الزوج، والظهار منكر من القول وزور.