ما هو حد الفورية في قضاء الصلاة الفائتة، وهل يعني ذلك المبادرة بالوضوء والصلاة فورًا، وهل يأثم من قام بأشياء عارضة كشرب الماء أو تفقد الجوال أو الاستحمام قبل القضاء؟

جمهور العلماء يرون وجوب قضاء الصلوات الفائتة فورًا، أي بالبدء في القضاء متى أمكن، ويأثم التأخير لغير عذر. ومع ذلك، يجوز تأخير القضاء للحاجات الضرورية كالأكل والشرب والاستحمام وقضاء الحاجة والنوم اللازم، أو ما يتعلق بتحصيل المعاش، ودرس العلم الواجب، وتمريض القريب. الشافعية يرون أن من فاتته الصلاة بعذر، يُستحب له قضاؤها فورًا، لكن يجوز له التأخير.