ما هو الرابط بين تفسير ابن كثير لآيات سورة فصلت "خلق الأرض في يومين وتجعلون له أندادًا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها... في أربعة أيام سواء للسائلين" والتي يورد فيها تفسير البخاري استنادًا لآية "والأرض بعد ذلك دحاها أخرج منها ماءها ومرعاها"، وتقسيمه الخلق في ستة أيام، وبين قوله بأن الله خلق الأرض في يومين (الأحد والاثنين) ثم خلق الجبال والأنهار والأودية في يومي الثلاثاء والأربعاء، ثم السماء في يومي الخميس والجمعة؟

السائل الكريم فهم خطأً أن ابن كثير ذكر أن خلق السماء كان في يومي الخميس والجمعة (تعريف)، والصحيح (تعريف) أن هذا لم يرد في نص ابن كثير. والصواب أن السيوطي هو من ذكر ذلك، مستشكلًا قول ابن كثير؛ لأن كلام ابن كثير مبني على أن دحو الأرض كان بعد خلق السماء والأرض، وهو ما أوضحه ابن كثير في "البداية والنهاية". ولا تعارض في كلام ابن كثير، وقد اختلف أهل العلم في هذه المسألة، والطبري رجّح أن الله خلق الأرض ثم السماء ثم دحا الأرض، مؤكدًا أن الدحو غير الخلق، وابن حجر اعتمد هذه الرواية عن ابن عباس.