ما مدى صحة أن الحكمة من وفاة أبناء الرسول صلى الله عليه وسلم هي أنهم أنبياء، وأن الرسول خاتم الأنبياء؟ وما مدى صحة الحديث الذي يذكر أن الرسول استأذن ربه بزيارة قبر أمه فأذن له، واستأذن أن يغفر لها فرفض، وأن الله يرسل أنبياء للامتحان لمن مات قبل النبوة؟

لا يصح إطلاق القول بأن أبناء الرسل يكونون أنبياء، وهذا واضح في حال نبي الله نوح عليه السلام. ولو عاش إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم لكان صديقًا نبيًا، وقد تواردت أحاديث صحيحة بذلك. لكن لا نبي بعد محمد صلى الله عليه وسلم. وما ذكر من أن الله تعالى يرسل إلى أهل الفترة أنبياء يوم القيامة غير صحيح، وإنما يمتحنهم بدخول النار.