كيف يمكن الجمع بين حديثي قراءة سورة الكافرون قبل النوم، وبين دعاء "اللهم أسلمت وجهي إليك..." وجعله آخر ما يُقال؟

لا تعارض بين حديثي البراء بن عازب ونوفل الأشجعي في الأذكار قبل النوم، حتى لو قيل بتحسين حديث نوفل، لأن الألفاظ الدالة على الآخرية أو الأفضلية غالبًا ما تستخدم في اللغة العربية بمعنى "من" مثل "من أفضلهم"، فالغرض هو أن تكون هذه الأذكار من آخر ما يقال. لذا، فمن ختم أذكاره بسورة الكافرون ثم دعا دعاء "اللهم أسلمت نفسي" أو العكس، فقد حقق الآخرية وامتثل الأمرين. كما أن العلماء الذين جمعوا أذكار اليوم والليلة أوردوا الحديثين معًا ولم يروا تعارضًا. ويدل على ذلك أنه يشرع لمن فرغ من الأذكار أن يستمر في الذكر (تعريف) إلى أن ينام، ولا يعد بذلك تاركًا للسنة (تعريف)، مما يؤكد أن المقصود بالآخرية ليس القطع المطلق، بل أن يكون من آخر ما يقول.