هل الآحاد الحادثة من كلام الله مخلوقة، وما الفرق بين كونها حادثة وكونها مخلوقة؟

كلام الله قديم النوع بمعنى أن الله لم يزل ولا يزال متكلماً، ليس الكلام حادثاً منه بعد أن لم يكن، وحادث الآحاد بمعنى أن آحاد كلامه أي الكلام المعين المخصوص حادث؛ لأنه متعلق بمشيئته متى شاء تكلم بما شاء كيف شاء، وليس معناه أن كلامه مخلوق حادث، فكلام الله غير مخلوق عند سلف الأمة وأئمتها.