ما حكم من سبَّت الرسول -صلى الله عليه وسلم- جاهلةً، ثم تابت، وزادت عبادتها، فهل تُعتبر مرتدةً، وهل ضاعت عبادتها، وهل يمكن أن يغفر الله لها؟

سب الرسول صلى الله عليه وسلم كفر مخرج من الملة. هذه المرأة لم تقصد سبه، ويدل على ذلك نفورها وبكاؤها واستغفارها، لذا لا تحصل الردة بما صدر منها دون قصد، لأن الردة هي شرح الصدر بالكفر (تعريف)، كما في قوله تعالى: "مَن كَفَرَ بِاللّهِ مِن بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ (تعريف) وَلَكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ". من دخل الإيمان بيقين لا يخرج منه إلا بيقين، ومن فعل ما يحتمل الردة وغيرها لا يكفر به. وصف النساء بالقوارير ليس امتهانًا لهن، بل تنبيه على رقتهن وضعفهن.