هل تعيد الزوجة صلواتها بعد اكتشافها أن ما خرج منها كان منياً، وليس مذياً، وأنها لم تغتسل للجنابة فترة لا تعلم مدتها؟

الغسل من الجنابة شرط لصحة الصلاة، ومن صلى بغير غسل بطلت صلاته، ولا يأثم الجاهل. اختلف العلماء في وجوب إعادة الصلوات التي صلاها بغير طهارة في هذه الحالة، فأكثرهم أوجبوا قضاءها. وذهب ابن تيمية إلى أن من ترك شرطًا أو ركنًا جاهلًا لا تجب عليه إعادة ما مضى، بل يعيد صلاة الوقت الحاضرة ويحافظ مستقبلًا، مستدلًا بأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر الأعرابي المسيء والمستحاضة وعماراً بقضاء الصلوات الماضية. وهذا القول الأخير قوي، وإن أرادت الزوجة الاحتياط فلتقض ما يغلب على ظنها براءة ذمتها به.