هل تحتسب الركعة إذا أدرك المصلي الإمام راكعاً، فكبر للإحرام ثم رفع الإمام قبل أن يركع المأموم؟ وماذا يفعل إن تكرر الأمر؟

اتفق جمهور (تعريف) العلماء على أن من لم يدرك الركوع (تعريف) مع الإمام لم يعتد بتلك الركعة، وخالف زفر صاحب أبي حنيفة ذلك. والصواب أن يدرك المأموم الركوع المجزئ بوضع يديه على ركبتيه قبل رفع الإمام. فإذا رفع الإمام قبل أن يركع المأموم، فاتت الركعة ولزمه قضاؤها بعد انتهاء الصلاة (تعريف). ولا يشرع الركوع بعد رفع الإمام، بل المشروع متابعة الإمام على حاله. وقد دلت آثار عن الصحابة، كابن مسعود وابن عمر وزيد بن ثابت، على أن المعتبر إدراك الإمام قبل أن يرفع رأسه من الركوع، وأن من أدرك الركوع فقد أدرك الركعة.