هل تُعد غيبة أن يتحدث شخص عن شخص آخر أمامي بسوء، ويذكر اسمه، بينما أنا لا أعرفه؟ وهل أُحاسب على الاستماع لهذا الحديث؟ وهل تُشترط معرفة الطرفين للشخص المقصود لتعتبر غيبة؟

من شروط الغيبة المحرمة أن تكون عن شخص معلوم، فإذا كان مجهولًا للسامع، فلا تُعدّ غيبة محرمة إلا إذا أمكن معرفته بسهولة. ذكر النووي في شرح مسلم عن المازري أن الغيبة المحرمة هي ذكر شخص أو جماعة بأعيانهم، وأن الحديث عن نسوة مجهولات لم يكن غيبة. وأيد القاضي عياض ذلك، مؤكدًا أن الشخص إذا كان مجهولًا عند السامع، فلا تتأذى ذاته إلا بتعيينه، وأن إبراهيم قال: "لا يكون غيبة ما لم يُسمّ صاحبه باسمه، أو يُنبّه عليه بما يُفهم به عنه".