هل من أتى عرافًا ولم يصدقه ثم تاب يغفر له ذنبه وتسقط عنه عقوبة عدم قبول الصلاة أربعين يومًا، أم يغفر له الذنب فقط ولا تسقط عنه العقوبة؟

يحرم إتيان العرافين وسؤالهم. من سأل عرافًا ولم يصدقه، لم تُقبل له صلاة أربعين ليلة (أي لا يُثاب عليها لكنها مجزئة)، ومن صدقه على دعوى علم الغيب فقد كفر بما أُنزل على محمد صلى الله عليه وسلم، وهذا الكفر هو كفر أصغر لا يخرج من الملة. أما من تاب من إتيان العرافين وتصديقهم، فالتوبة تسقط عنه العقوبة.