ما حكم الشرع في الزوجة التي طلقت ثلاث مرات في الظروف المذكورة؟

لا يلزم طلاق في حال الشك فيه، لأن الأصل بقاء النكاح. وإذا علقت الطلاق على فعل شيء ولم يحصل ذلك الشيء، فلا يقع الطلاق، وكذلك إذا حصل نسياناً عند بعض أهل العلم. أما إن تعمدت الزوجة فعل ما عُلّق عليه الطلاق، فيقع الطلاق عند الجمهور، وذهب ابن تيمية إلى وجوب كفارة يمين إذا لم يقصد الزوج طلاقاً. إذا وقع الطلاق، فيمكن مراجعة الزوجة قبل انتهاء العدة. أما قول: "هابعث لك ورقة الطلاق" فإن كان وعداً فلا يلزم شيء، وإن كان إنشاءً فهو نافذ. ويقع الطلاق الثاني إذا لم يكن الأول مكتملاً للثلاث وتمت المراجعة، وإلا فلا يقع.